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	<title>Cataloghi &#8211; Itaca Edizioni</title>
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		<title>La forma delle parole</title>
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		<dc:creator><![CDATA[cristina]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 08 Aug 2023 10:37:52 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p> [&#8230;]</p>
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										<content:encoded><![CDATA[<h3><em>I sogni delle giovani generazioni attraverso gli occhi di maestri dell’arte contemporanea</em></h3>
<p>“Cosa cambieresti della società in cui vivi e come? Qual è la tua parola di cambiamento?”<br />
Queste le due domande poste nell’ambito del concorso di idee “Parole ai giovani”, nato nel 2022 da un’idea del cantautore siciliano Giovanni Caccamo, allievo di Franco Battiato, per la redazione del <i>Manifesto del cambiamento.<br />
</i>Il cantautore ha incontrato migliaia di ragazzi in università, carceri e centri d’accoglienza, ha ascoltato i loro bisogni, le loro paure, la loro visione di futuro e raccolto con loro sessanta parole di cambiamento.<br />
Convinti che le parole siano semi che producono frutti e che non esista un futuro senza radici, Micol Forti e Giovanni Caccamo hanno coinvolto alcuni tra i più noti artisti italiani, rappresentanti delle generazioni più mature, sfidati a trasformare in opera d’arte una parola di quelle selezionate dai giovani.</p>
<p><strong>Testi introduttivi</strong><span class="Apple-converted-space"><strong> </strong></span>Giovanni Caccamo, Micol Forti, Antonio Spadaro,<span class="Apple-converted-space"> </span><span class="Apple-converted-space"> </span>José Tolentino de Mendonça<br />
<strong>Schede delle opere </strong>Livia Ficoroni<br />
<strong>Opere </strong>Francesca Cataldi, Maurizio Cattelan, Mario Ceroli, Emilio Isgrò, Mimmo Jodice, Giulia Napoleone,<span class="Apple-converted-space"> </span>Mimmo Paladino, Michelangelo Pistoletto,<span class="Apple-converted-space"> </span>Fabrizio Plessi, Arnaldo Pomodoro,<span class="Apple-converted-space"> </span>Ferdinando Scianna, Guido Strazza<br />
<strong>Testi delle opere</strong><span class="Apple-converted-space"><strong> </strong></span>Marco Anastasio, Giovanni Caccamo,<span class="Apple-converted-space"> </span>Beatrice Canullo, Alan Cappelli Goetz,<span class="Apple-converted-space"> </span>Anna Caputo, Andrea Caschetto, Carlo Corallo, Mariangela De Luca, Remon Karam, Angelina Mango, Matteo Trapanese</p>
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		<title>La vida por la obra de Otro</title>
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		<dc:creator><![CDATA[cristina]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 May 2023 14:54:24 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p> [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Las Hermanas de la Caridad de la Asunción nacen del encuentro y de la fecundidad de dos carismas, el del padre Etienne Pernet, asuncionista francés del siglo XIX, y el de Luigi Giussani, fundador del movimiento de Comunión y Liberación.<span class="Apple-converted-space"> </span></p>
<p>El padre Pernet quedó muy impresionado por la situación de pobreza en que vivían las familias obreras de los suburbios de París y tuvo una intuición: sólo una mujer consagrada podía entrar en esas casas para encargarse de las necesidades que podía encontrar, desde hacer la limpieza a preparar la comida, el cuidado y la instrucción. Nacen así las Hermanitas de la Asunción, que de hecho “inventan” una forma moderna de welfare: la asistencia a domicilio. En su expansión misionera las “Suorine” (así se las conoce en los barrios en los que viven y trabajan) llegan hasta Milán, donde don Giussani las encuentra en 1958, quedando muy tocado por su experiencia de fe y, <em>por tanto</em>, de caridad, por la profunda unidad entre misión y vida religiosa.</p>
<p>Presentes hoy en Turín, Milán, Trieste, Roma, Nápoles y Madrid, las Suorine, cuya rama italiana dio vida entretanto a las Hermanas de la Caridad de la Asunción, constituyen una realidad social que ha adquirido las nuevas dimensiones de la asistencia domiciliaria: la intervención en la casa, la asistencia sanitaria, la acogida de menores durante el día, el compromiso en la educación de los menores mediante la relación con el colegio y la familia, la colaboración con la administración pública. El horizonte de esta presencia es el fin indicado en una frase del padre Pernet: “Reconstruir un pueblo para Dios”.</p>
<p>A partir de la historia pasada, esta exposición cuenta con testimonios, vídeos e imágenes la riqueza de estas experiencias de pueblo y de fraternidad en los barrios periféricos de las ciudades donde las hermanas están presentes.</p>
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		<title>L’uomo all’opera: la grandezza del costruire</title>
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		<dc:creator><![CDATA[cristina]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 07 Aug 2019 09:10:37 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p> [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p><i>Costruire è una cosa grande.<br />
È innanzitutto avere uno scopo<span class="Apple-converted-space"> </span>e condividerlo insieme ad altri.<br />
Il costruire è per la propria vita<br />
e per quella di altri.<br />
L’uomo costruisce e nel farlo edifica sé stesso.</i></p>
<p>Un percorso dentro l’esperienza del <i>costruire</i>, dialogando con i maestri di ieri e di oggi, da Vitruvio a Libeskind, passando per Torroja, Gio Ponti, Nervi. Dalle cattedrali del medioevo al completamento della Sagrada Familia, dagli acquedotti romani ai moderni ponti a grande luce, dalle piccole abitazioni in legno e terra ai grattacieli delle megalopoli di oggi. Dalla pietra alla stampa 3D, passando per il calcestruzzo e l’acciaio.</p>
<p>Un&#8217;occasione per immergersi nella grande eterna sfida, quella dell’uomo costruttore, rendendo tutti partecipi della sua evoluzione.</p>
<p><em>A cura di Riccardo Castellanza, Francesca Giussani, Martino Negri, Maddalena Sala, Fabio Tradigo</em></p>
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		<title>Tony Vaccaro</title>
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		<dc:creator><![CDATA[cristina]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 05 Aug 2019 16:01:19 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p> [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>La vita del grande fotografo italoamericano, ora novantasettenne, accompagnata da alcuni suoi scatti fotografici.</p>
<p>Una vita trascorsa con la sua inseparabile macchina fotografica Argus C3: da fotoreporter di guerra a fotografo di moda, alla costante ricerca dell’autenticità del volto umano e della bellezza in ogni sua forma.</p>
<p><em>A cura di Mirko Iezzi, Antonella Annecchini, Fabiana Buscio, Alice D’Alessandro, Valentina Di Pietro</em></p>
<h3><i>La fotografia ha una missione:<br />
dare all’uomo il ricordo di una cosa<br />
che è esistita per un secondo, o meno&#8230;<br />
che diventa eterno.</i></h3>
<h3>Tony Vaccaro</h3>
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		<title>Si aprì una porta nel cielo. La Cattedrale di Monreale</title>
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		<dc:creator><![CDATA[cristina]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Jul 2019 15:34:22 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p> [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Nella bellezza dei mosaici e dell’architettura del duomo di Monreale, con l’annesso monastero benedettino, è incisa la fede dei nostri Padri.</p>
<p>Una storia che il lettore può qui rivivere idealmente,<span class="Apple-converted-space">  </span>come se fosse un monaco del XII secolo, seguendo lo stesso percorso che i chierici della cattedrale compivano quotidianamente per andare a svolgere le celebrazioni liturgiche, fissando lo sguardo nel Cristo pantocratore.</p>
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		<title>Takashi Paolo Nagai</title>
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		<dc:creator><![CDATA[cristina]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Jul 2019 15:28:13 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p> [&#8230;]</p>
<p>L'articolo <a rel="nofollow" href="https://www.itacaedizioni.it/catalogo/takashi-paolo-nagai/">Takashi Paolo Nagai</a> sembra essere il primo su <a rel="nofollow" href="https://www.itacaedizioni.it">Itaca Edizioni</a>.</p>
]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Lo chiamano “il Santo di Urakami”. Fiero come un samurai nella sua etica giapponese, convinto all’ateismo come un uomo occidentale durante i suoi studi universitari di medicina, Takashi viene travolto dal fiume di fede che vive nel quartiere di Urakami, a Nagasaki. Un fiume sgorgato con l’arrivo di Francesco Saverio nel 1549, alimentato per secoli da migliaia di martiri e santi, passando per l’incredibile vicenda dei cristiani nascosti, durata oltre duecento anni.<span class="Apple-converted-space"> </span></p>
<p>Diventa Takashi Paolo: fino alla fine vero giapponese e intelligente medico e scienziato.</p>
<p>Il 9 agosto 1945 viene sganciata su Nagasaki la seconda bomba atomica della storia. Takashi Paolo è già gravemente malato di leucemia, a seguito del suo lavoro da radiologo. Decide di tornare a vivere sulle macerie del quartiere distrutto. Passa gli ultimi tre anni di vita costretto a letto, pregando per la pace, incontrando e confortando persone provenienti da tutto il Giappone, testimone di una fede e di un amore tali da vincere la devastazione della bomba atomica.</p>
<p><strong><em>A cura di Paola Marenco, Maria Grazia Sabbadini, Alberto Bordin, Francesco Rinarelli, Gabriele Di Comite</em></strong></p>
<h2><em>Noi dovremmo trasformare la nostra vita in poesia.<span class="Apple-converted-space"><br />
</span>Dobbiamo scavare sotto la superficie delle cose, cercare la bellezza nascosta che è dappertutto e scoprire la gloria del creato che è intorno a noi. Allora ogni giorno diventerà una poesia.</em><br />
<em>Siamo vivi, siamo vivi e un intero giorno ci attende.<br />
</em>Takashi Paolo Nagai</h2>
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<table style="height: 6px; width: 100%; border-collapse: collapse;">
<tbody>
<tr style="height: 24px;">
<td style="width: 100%; height: 24px;" rowspan="2"></td>
</tr>
</tbody>
</table>
<h3><span style="color: #ff0000;"><strong>Nagai, un compagno di cammino in questi giorni difficili</strong></span></h3>
<p><strong>di Paola Marenco</strong><br />
<em>già responsabile Centro Trapianti Midollo all&#8217;Ospedale &#8220;Niguarda&#8221; di Milano<br />
vicepresidente dell&#8217;associazione &#8220;Medicina e Persona&#8221;</em><strong><br />
</strong></p>
<p>Sempre ogni professionista della salute porta con sé due strumenti terapeutici: quello che sa (e quindi sa fare) e quello che è. Di fatto li usa in ogni gesto professionale, ma non tanto con le parole quanto con lo sguardo alla persona che cura e con quei piccoli gesti di ogni istante che cambiano tutto perché commuovono per l’imprevista necessaria amicizia e la speranza offerta.</p>
<p>Ma ci sono dei momenti come quello attuale in cui è evidente a tutti che la sola prestazione non basta. La gratitudine generalizzata di oggi nei confronti dei miei colleghi in prima linea inizia dalla commozione per il fatto che in prima linea ci tornano ogni mattina, continua di fronte all’immane sforzo tecnico, di riorganizzazione, di dedizione, di ricerca affrettata di ogni possibile cura, ma raggiunge il picco di fronte a quei piccoli gesti che riaprono il cuore (di chi è malato e di chi cura) al sublime che permette di vincere la paura e vivere ora l’istante con pienezza. Gesti come telefonare ai parenti per forza lontani, organizzare preghiere perché il Signore accompagni Lui chi è solo a lottare fino a quel medico oberato, ma che arrivando in reparto porta le brioches ai malati magari scrivendoci sopra la frase di una canzone, eccetera.</p>
<p>Tutto questo è proprio quello che ci ha colpito della incredibile persona del dottor Takashi Paolo Nagai, fino a raccontarlo in una mostra, e che da allora ci accompagna quotidianamente nelle difficoltà. Le mostre programmate in varie città sono state tutte rinviate, ma tutti sentono Nagai compagno di cammino in questo tempo perché di fronte a una tragedia come la bomba atomica (che gli aveva ucciso la moglie e 70.000 persone in pochi minuti) aveva saputo diventare lui stesso “annuncio” certo di quel Bene che la Provvidenza sempre sa trarre anche dal male, e quindi possibilità di gioia e di ricostruzione per il suo popolo. Bene lo esprime lui stesso riconoscendo il compimento della sua vocazione di medico nella condivisione della sofferenza e della gratitudine dei suoi pazienti e nella preghiera per il loro destino.</p>
<p><em>25 marzo 2020</em></p>
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		<title>Il potere dei senza potere. Interrogatorio a distanza con Václav Havel</title>
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		<dc:creator><![CDATA[cristina]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 31 Jul 2019 15:20:39 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p> [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Il volume ripropone a quarant’anni dalla pubblicazione italiana de <i>Il potere dei senza potere</i> (1979) e a trenta dalla sua elezione alla presidenza della Federazione Cecoslovacca (1989) il pensiero e la testimonianza di Václav Havel, facendone emergere tutta l’attualità.</p>
<p>La forma è quella dell’intervista (Havel, con indubbio humor, le chiamava «interrogatori a distanza» per distinguerli da quelli, numerosi, che ha subito nelle carceri ceche). Le domande sono poste oggi, le risposte sono tutte tratte, liberamente ma fedelmente, dai suoi libri.</p>
<p>Gli è stato chiesto di tutto: perché è diventato un dissidente, che cosa pensa della vita e della politica, dell’ideologia e della verità, dell’Est europeo e dell’Occidente, della crisi dell’uomo moderno e del suo rapporto con Dio, della fine del Patto di Varsavia e dell’adesione all’Unione europea, della fede e dell’esperienza dell’assurdo, della dignità dell’uomo e della speranza. E del potere dei senza potere, cioè dell’ortolano di Praga e del birraio boemo.<br />
Cioè di ciascuno di noi.</p>
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		<title>«La bellezza ch&#8217;io vidi» (Paradiso XXX, 19)</title>
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		<dc:creator><![CDATA[cristina]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 11 Sep 2018 11:39:16 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA[<p> [&#8230;]</p>
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]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p>Durante la sua permanenza a Ravenna il Sommo Poeta visitò certamente le splendide basiliche bizantine traendo ispirazione dai loro mosaici.<br />
Fu Giovanni Pascoli a suggerire la rilevanza dell’arte di Ravenna come fonte ispiratrice dell’ultima cantica della <i>Commedia</i>.<br />
Dante è un attento osservatore di ogni forma d’arte, disegnatore lui stesso e necessariamente sensibile rispetto a quel ricco repertorio di immagini fortemente evocative, che per lui ebbero la medesima influenza di una fonte scritta. A Ravenna il poeta esule non trovò soltanto un rifugio tranquillo. Nelle basiliche del V e VI secolo, che si elevavano ancora nobili e preziose, splendevano mosaici dal forte contenuto simbolico. Erano immagini concise e luminose, smaterializzate e prive di tutti quegli elementi sensuali che potevano in qualche maniera ostacolare l’espressione della trascendenza e della spiritualità.<br />
Questa mostra aiuta a comprendere come quell’universo di simboli e trionfi, occultato dall’umile mattone dei monumenti di Ravenna, occupi un ruolo non episodico ma sostanziale nella <i>Commedia</i> come fonte ispiratrice di immagini sublimi dal Paradiso terrestre sino all’Empireo.</p>
<h2><b>‘</b><b>The beauty I saw &#8230;</b><b>’ </b><b>(<em>Paradiso</em> XXX, 19)<br />
</b>The <i>Divine Comedy</i> and Ravenna’s Mosaics</h2>
<p>During his stay in Ravenna the Supreme Poet certainly visited the beautiful Byzantine basilicas drawing inspiration from their mosaics.<br />
It was Giovanni Pascoli who suggested the importance of Ravenna’s art as the source of inspiration for the last canticle of the <em>Comedy</em>.<br />
Dante is a careful observer of every art form, a draughtsman himself and necessarily sensitive to that rich repertoire of highly evocative images, which for him had the same influence as a written source. In Ravenna, the poet in exile found not only a quiet refuge. In the basilicas of the fifth and sixth centuries, which still stood noble and precious, there were mosaics with a strong symbolic content. They were concise and luminous images, dematerialized and devoid of all those sensual elements that could somehow hinder the expression of transcendence and spirituality.<br />
This exhibition helps to understand how that universe of symbols and triumphs, hidden by the humble brick of Ravenna’s monuments, occupies a not episodic  but substantial role in the <em>Comedy</em> as an inspiring source of sublime images from the Earthly Paradise to the Empyrean.</p>
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		<item>
		<title>Gesti e parole</title>
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		<dc:creator><![CDATA[cristina]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 16 Aug 2018 16:10:16 +0000</pubDate>
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										<content:encoded><![CDATA[<p><em>Gesù ha scelto per guidare la Chiesa e confermare i fratelli un uomo con una storia e un temperamento particolari: Pietro. Così è per ogni suo successore.</em><br />
<em>Chi è l’uomo scelto dallo Spirito Santo per guidare la barca di san Pietro in questo tempo di cambiamento d’epoca?</em><br />
<em>Un viaggio attraverso la vita, la formazione e l’azione pastorale di Jorge Mario Bergoglio.</em></p>
<p>Jorge Mario Bergoglio nasce a Buenos Aires il 17 dicembre 1936, figlio di emigrati piemontesi. La sua vocazione, avvertita un giorno di primavera in Argentina, nel giorno di San Matteo, si approfondisce nell&#8217;appartenenza all&#8217;ordine dei gesuiti dove entra nel 1958. Un particolare influsso su di lui esercita il gesuita padre Alberto Hurtado, oggi santo, per il quale il contatto con i poveri doveva essere un elemento necessario della formazione dei gesuiti.</p>
<p>Argentino di nascita, è profondamente europeo quanto alla sua formazione intellettuale e teologica. Ordinato sacerdote nel 1969, nel 1973 diventa provinciale dei gesuiti dell’Argentina.</p>
<p>Il 20 maggio 1992 Giovanni Paolo II lo nomina vescovo ausiliare di Buenos Aires, di cui diverrà arcivescovo nel 1998. Nel 2001 Giovanni Paolo II lo crea cardinale.</p>
<p>Decisivo fu il suo apporto all’incontro latino-americano dei vescovi ad Aparecida nel 2007 che riaffermò «la vera natura del cristianesimo»: riconoscere la presenza di Gesù Cristo e seguirlo. Ciò che Jorge Mario Bergoglio, eletto Sommo Pontefice il 13 marzo 2013, sta riproponendo a tutta la Chiesa.</p>
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		<title>Giobbe e l’enigma della sofferenza</title>
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		<pubDate>Thu, 09 Aug 2018 09:21:22 +0000</pubDate>
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										<content:encoded><![CDATA[<p>Il problema del male e della sofferenza innocente ha sempre interrogato l’essere umano. Ma negli ultimi tre secoli questo problema è diventato domanda sulla bontà e sull’esistenza stessa di Dio: come può un Dio buono permettere questo? Il libro biblico di Giobbe ripropone il grido di Giobbe che chiede a Dio conto delle sue azioni.</p>
<p>Quando, verso la fine del libro, compare Dio, non fornisce nessuna risposta alle domande di Giobbe. Lo mette davanti allo spettacolo della creazione che rimanda a una presenza creatrice.</p>
<p>Con Gesù, volto concreto della misericordia del Padre, è entrata nella storia una Presenza buona che ci permette di guardare in faccia le nostre sofferenze nell’orizzonte delle sofferenze assunte dal Figlio di Dio. Anche oggi possiamo imbatterci in persone che vivono la loro malattia con una serenità che ci interroga. «Come fanno a vivere così?».</p>
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